KINH CHANDA (CHIÊN ĐÀ)

Đây là những điều tôi đã được nghe :

Hồi ấy, có những vị thượng tọa khất sĩ cùng cư trú tại vườn Lộc Uyển ở Isipatana thành Vārānasi. Đức Thế tôn vừa mới nhập diệt không lâu.

Lúc bấy giờ khất sĩ Chanda (Chiên Đà), vào buổi sáng khoác y, mang bát đi vào thành phố Vārānasī để khất thực.

Khất thực và thọ trai xong, thầy Chanda cất y bát, rửa chân, cầm theo chiếc chìa khoá cửa, đi từ cụm rừng này đến cụm rừng kia, từ tịnh thất này đến tịnh thất kia, từ con đường thiền hành này tới con đường thiền hành khác. Đến đâu khất sĩ Chanda cũng thưa với các vị thượng tọa khất sĩ :

– Xin quý thượng tọa dạy cho con, thuyết pháp cho con, để con có thể hiểu được Pháp, thấy được Pháp và như thế có thể thật sự hiểu được Pháp và quán chiếu Pháp đúng pháp.

Description

Bản kinh này tái hiện bối cảnh lịch sử đặc biệt tại vườn Lộc Uyển, không lâu sau khi Đấng Giác Ngộ nhập Niết bàn. Nhân vật trung tâm là Tôn giả Chiên Đà (Chanda) – một vị tỳ kheo dù đã thuộc lòng giáo lý nhưng tâm tư vẫn chìm trong nỗi hoang mang tột độ trước cánh cửa giải thoát.Nút thắt chỉ thực sự được tháo gỡ trong cuộc đối thoại đầy tuệ giác với Tôn giả A Nan. Bằng việc trùng tuyên bài pháp về Chánh kiến (Kinh Ca Chiên Diên), Tôn giả A Nan đã soi rọi ánh sáng vào góc khuất của tà kiến. Giáo lý Duyên khởi được hiển bày như con đường Trung đạo mầu nhiệm, giúp hành giả lìa xa hai cực đoan “có” và “không”, “thường còn” và “đoạn diệt”.

Kinh Chiên Đà không chỉ là một tài liệu tu học quý giá mà còn là lời nhắc nhở sâu sắc cho mọi hành giả trên con đường tìm cầu chân lý: Sự giác ngộ không đến từ việc bám chấp vào hư vô, mà đến từ cái nhìn thấu suốt về sự vận hành của vạn pháp. Đọc bản kinh này để thấy rằng, khi mọi chấp thủ về một “cái tôi” tan vỡ, đó chính là lúc cánh cửa của sự tự do đích thực mở ra.

Reviews

There are no reviews yet.

Add a review

Your email address will not be published. Required fields are marked *