6. CHÁNH TÍN HY HỮU

Tu Bồ Đề Thưa rằng:

-Bạch Thế Tôn! Nếu có

chúng sanh được nghe những lời nói, văn tự kể trên có thể sanh lòng tin

chơn thật chăng?

Phật bảo:

-Tu Bồ Đề, đừng nói vậy!

Sau khi Như Lai diệt độ năm trăm năm về sau, từ tượng pháp cho đến mạt

pháp, nếu có người tu phước trì giới đối với lời nói, văn tự kể trên

được sanh lòng tin, cho đó là thật. Phải biết người ấy đã nghe lời nói

văn tự này, cho đến được một niệm sanh khởi lòng tin trong sạch, là vì

đã từng gieo trồng thiện căn nơi muôn ngàn vô lượng Phật, chứ chẳng phải

gieo trồng thiện căn nơi một Phật, hoặc ba, bốn, năm Phật. Tu Bồ Đề! Như

Lai biết rõ, thấy rõ những chúng sanh ấy được vô lượng phước đức như

thế. Tại sao? Vì những chúng sanh ấy chẳng còn có ngã tướng, nhơn tướng,

chúng sanh tướng, thọ giả tướng, chẳng chấp pháp tướng, cũng chẳng chấp

phi pháp tướng. Tại sao? Vì những chúng sanh ấy nếu khởi tâm chấp tướng

(tiền trần) tức là dính mắc bốn tướng ngã, nhơn, chúng sanh, thọ giả.

Nếu chấp pháp tướng (pháp trần) cũng là dính mắc bốn tướng ngã, nhơn,

chúng sanh, thọ giả. Nếu chấp phi pháp tướng (là bóng phân biệt của pháp

trần), cũng là dính mắc bốn tướng ngã, nhơn, chúng sanh, thọ giả. Vì thế

chẳng nên chấp pháp, chẳng nên chấp phi pháp. Do nghĩa này Như Lai

thường nói: Các Tỳ Kheo phải biết lời thuyết pháp của ta ví như chiếc bè

qua sông, đến bờ thì phải bỏ bè; vậy pháp còn phải bỏ, huống là phi

pháp!