Kinh Diệu Pháp Liên Hoa, thường gọi tắt là Kinh Pháp Hoa, được tôn xưng là “Vua của các bộ kinh” trong Phật giáo Đại thừa, mang ý nghĩa về chân lý vi diệu và thanh khiết tựa như đóa sen trắng (Liên Hoa). Hình ảnh hoa sen mọc lên từ bùn nhơ mà chẳng nhiễm mùi bùn không chỉ biểu trưng cho sự thanh tịnh của giáo pháp giữa thế gian trần tục, mà còn thể hiện triết lý nhân quả đồng thời (hoa và gương sen cùng xuất hiện một lúc). Đây không chỉ là một văn bản tôn giáo mà còn là một kiệt tác tâm linh, hướng dẫn người tu tập chuyển hóa phiền não để vươn tới sự giác ngộ viên mãn.

Tư tưởng cốt lõi và mang tính cách mạng nhất của bộ kinh này là tinh thần “Khai quyền hiển thực” và “Hội Tam quy Nhất”, tức là mở ra phương tiện tạm thời để hiển bày sự thật rốt ráo. Trước Kinh Pháp Hoa, Đức Phật dùng các thừa khác nhau (Thanh Văn, Duyên Giác) để giáo hóa tùy căn cơ, nhưng tại đây, Ngài khẳng định đó chỉ là phương tiện; mục đích cuối cùng là đưa tất cả chúng sinh về một con đường duy nhất là Phật thừa (Nhất thừa). Kinh khẳng định mạnh mẽ rằng mọi chúng sinh đều có Phật tính và đều sẽ thành Phật, xóa bỏ mọi ranh giới phân biệt và mang lại niềm hy vọng giải thoát bình đẳng cho muôn loài.

Về mặt cấu trúc và nghệ thuật, kinh được chia làm hai phần chính là Tích môn (nói về Đức Phật lịch sử) và Bản môn (khẳng định Đức Phật vĩnh hằng với thọ mạng vô lượng), giúp hành giả nhận ra chân lý bất diệt vượt ngoài giới hạn thời gian. Điểm đặc sắc giúp Kinh Pháp Hoa đi sâu vào lòng người là việc sử dụng ngôn ngữ giàu hình ảnh và nghệ thuật ẩn dụ thông qua “Thất thí dụ” (bảy câu chuyện ngụ ngôn như Nhà lửa, Gã cùng tử…), biến những triết lý cao siêu trở nên gần gũi, sống động và dễ tiếp nhận đối với mọi tầng lớp chúng sinh.