Kinh Các Lậu Hoặc (Sabbasava Sutta) là bài kinh thứ hai trong Trung Bộ Kinh (Majjhima Nikaya), do Hòa thượng Thích Minh Châu dịch Việt từ tiếng Pali. Đây là một trong những bài kinh nền tảng và mang tính thực hành cao nhất của Phật giáo Nguyên thủy, trình bày một cách hệ thống và cụ thể bảy phương pháp để đoạn trừ tất cả các lậu hoặc (phiền não rò rỉ, ô nhiễm tâm).

Đức Phật mở đầu bằng tuyên bố then chốt: sự đoạn tận lậu hoặc chỉ dành “cho người biết, cho người thấy” – tức phải có như lý tác ý (suy nghĩ đúng đắn), không phải cho kẻ không biết, không thấy. Từ đó, kinh trình bày bảy phương pháp đoạn trừ lậu hoặc, mỗi phương pháp ứng với một loại lậu hoặc khác nhau: (1) do tri kiến – dùng trí tuệ quán chiếu Tứ Thánh Đế để đoạn trừ thân kiến, nghi, giới cấm thủ; (2) do phòng hộ – phòng hộ sáu căn (mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý) khi tiếp xúc trần cảnh; (3) do thọ dụng – sử dụng bốn vật dụng (y phục, ẩm thực, sàng tọa, dược phẩm) đúng mục đích, không tham đắm; (4) do kham nhẫn – nhẫn chịu nóng lạnh, đói khát, lời nói khó nghe, các cảm thọ khổ đau của thân; (5) do tránh né – tránh xa voi dữ, ngựa dữ, chó dữ, rắn độc, hố sâu, ác tri thức, những chỗ không thích hợp; (6) do trừ diệt – trừ diệt ngay các tầm dục, tầm sân, tầm hại vừa khởi lên; và (7) do tu tập – tu tập bảy giác chi (niệm, trạch pháp, tinh tấn, hỷ, khinh an, định, xả).

Với cấu trúc rõ ràng, mạch lạc và tính ứng dụng thiết thực cho đời sống tu tập hằng ngày, Kinh Các Lậu Hoặc từ lâu đã được xem là một trong những “cẩm nang” quan trọng nhất hướng dẫn hành giả nhận diện và đối trị phiền não một cách toàn diện, phù hợp với từng hoàn cảnh cụ thể.